Há mais de 500 anos, os portugueses, os mais aventureiros, saíram de Lisboa e partiram para o mar, não para aquele que seria o mais cómodo, o Mediterrâneo, mas para o desconhecido, para aquele que poderia ser mais perigoso e que poderia levá-los em direção ao abismo, o Atlântico. Essa decisão levou ao encontro de e com outros mundos, até então desconhecidos para os europeus, levou à criação do que hoje chamam a primeira aldeia global, e permitiu que Lisboa tivesse sido, nessa altura, a primeira cidade global.

No século XVI a rua mais rica do mundo ficava em Lisboa, capital de um vasto império ultramarino. Joias, porcelanas, sedas, especiarias e outras mercadorias exóticas importadas de África, do Brasil e da Ásia estavam à venda na rua Nova dos Mercadores.

Nos gloriosos tempos das Descobertas, (…) Lisboa era o centro comercial do novo mundo que as caravelas ligavam nas rotas marítimas.

Exposição Cidade Global do Museu Nacional de Arte Antiga

Hoje Lisboa já não é a cidade mais global do mundo, nem Portugal um vasto Império, e a atual pandemia está a obrigar-nos, tal como no séc. XVI, a deixar de olhar e pensar o mundo a partir do nosso umbigo, da nossa casa ou do nosso país como centro de tudo, está a mostrar-nos que não há muros que defendam o nosso bem-estar, se esse bem-estar não existir em todo o mundo.

Estamos a viver um tempo de mudanças, um tempo em que vamos ser obrigados a arriscar, a antecipar os futuros possíveis, antes que esse futuro tome conta de nós e nos leve em direção ao abismo. Estamos a viver um tempo em que somos desafiados a arriscar o futuro e esse desafio só será vencido se …

Acreditarmos na força da Imaginação

… e que tudo aquilo que imaginamos se pode tornar realidade, pois é a imaginação que tem o poder sobre a realidade e não o contrário, com a convicção de que esperar não é saber e que quem sabe faz a hora, não espera acontecer, como diz a canção.

Acreditarmos que Portugal, tal como há 500 anos, pode reassumir um papel estratégico na Europa e no Mundo, já não como potência e império, mas como plataforma para a emergência de uma outra cultura, a cultura do conhecimento e da sensibilidade. Acreditarmos que Portugal pode ser um espaço de encontros, de troca e de criação de cumplicidades entre pessoas e projetos de todo o lado, que pode ser um espaço Plataforma onde se simulam os cenários para o futuro ou os futuros possíveis, cenários que não se limitarão a descrever o mundo como ele é, mas a criar uma nova forma de o ver, imaginando o i(ni)maginável, sonhando o impossível e fazendo com que ele aconteça.

O que obriga a…

Aprender um Outro Modo de Ver as Coisas

“Nas alturas em que o reino do humano me parece mais condenado ao peso, penso que como Perseu deveria voar para outro espaço. Não estou a falar de fugas para o sonho ou para o irracional. Quero dizer que tenho de mudar o meu ponto de vista, tenho de observar o mundo a partir de outra ótica, e outros métodos de conhecimento e análise”.

Italo Calvino

Há uns tempos, num seminário em que estava a colaborar, pedi a um doutorando angolano para desenhar o mapa do mundo e, para surpresa minha, ele começou a desenhá-lo pelo continente africano, e não pela Europa como nós, portugueses e europeus, o fazemos. Fiz o mesmo a um brasileiro que desenhou o mundo a partir do continente americano e concluí que se tivesse pedido o mesmo a um macaense ele começaria pelo continente asiático e, a um timorense, pelo australiano.

É em momentos como estes que tomamos consciência em como é limitada a representação que temos do mundo, uma representação que, olhasse para ela de que lado olhasse, deveria ter sempre a Europa no centro. É em momentos como estes que nos sentimos incapazes de visualizar o mundo de outra forma da que era apresentado no mapa que estava sempre presente nas nossas escolas, com a América tão distante da China, de tal forma que hoje, sabendo claramente que a terra é redonda, ainda penso nas longas viagens que os americanos têm de fazer para chegar perto da China, ignorando completamente o oceano Pacífico e que as viagens não têm necessariamente de passar pela Europa, que se podem fazer noutro sentido.

O mesmo aconteceu quando descobri dois livros sobre personalidades africanas, a Rainha Jinga e Gungunhana. A primeira era-me totalmente desconhecida, já a Gungunhana associava uma foto dos tempos de escola onde um negro enorme estava sentado no chão e com as mãos presas, mostrando o poder dos portugueses em África. Tal como o que aconteceu com a minha perceção do mapa, a história de África fez-se tendo os europeus e colonizadores no centro, como se essa história só tivesse começado com a sua chegada, e, tal como aconteceu connosco, também os africanos cresceram a ouvir uma história, a sua história, contada na perspetiva dos colonizadores, contada por aqueles que tiveram os meios necessários para a escrever.

Por tudo isto é que é necessário descolonizar os Espíritos e isso só se consegue com o auxilio de uma…

Língua que transporta todos os Olhares e Culturas do Mundo

Sou carioca de Goa, de Angola e da Guiné

Cabo Verde, Moçambique, Timor-Leste e São Tomé

Macau, Portugal, mas vim pela Galícia

Que a vida é uma delícia temperada nesse sal

Cabral descobriu muito menos do que eu

Os meus descobrimentos não estão nos museus

Nem nos livros de História, mas estão na minha memória

E na dos meus amigos que navegam comigo¹

Gabriel o Pensador, com Boss AC

A pandemia mostrou-nos que os desafios de hoje exigem respostas resultantes do cruzamento de visões múltiplas, de diferentes perspetivas, onde se alie o multidisciplinar ao multilocal. E o instrumento que permite fazê-lo está ao nosso alcance, a nossa língua, uma língua que traz dentro de si múltiplos olhares e se alimenta de múltiplas culturas.

A língua portuguesa é uma língua de três mares e, no passado, foi mesmo a língua franca do Índico, porque língua de um povo demasiado pequeno e frágil para se impor como potência permanente. A sua grande vantagem estratégica é ser uma língua de diálogo e encontro de mundos, ainda mais num tempo em que parece emergir a tendência para se levantarem mais muros que pontes, um tempo onde o diálogo e troca de pontos de vista é fundamental e urgente para se inventarem outros futuros.

Mas para que isso se torne realidade é necessário provocar o…

Reencontro com a África

“Ah, génio lusíada, quando acertas! Quando te não abastardas! Quando te medes com o impossível! Fazes de um banco de coral o centro geométrico da concórdia do mundo!»

Miguel Torga

Nos últimos tempos ouvimos falar de bazukas e vitaminas, como se os fundos europeus fossem instrumentos de guerra pura e dura. Bazuka europeia é muito colonial, vitamina pouco ambiciosa, só reforça a resistência e as imunidades, quando o desafio é que nos próximos 5 anos aconteça uma grande mudança, se inicie uma nova era. E o problema é que ainda não descobrimos a poção que nos vai ajudar a consegui-lo.

Até 2026, a data mágica, vão realizar-se em Lisboa, em 2023, as Jornadas Mundiais da Juventude, e, em 2024, comemoram-se os 50 anos do 25 de abril. Os dois acontecimentos têm África em comum, o Vaticano quer que as Jornadas sejam uma abertura para África, continente onde nunca se realizaram, e o 25 de abril representou o início duma relação entre parceiros com os novos países africanos independentes. Duas realizações que podem ser a oportunidade para pensar a nossa relação com África, para ajudar a sarar as feridas que lhe fomos provocando, uma África que, apesar de todas as violências que sofreu, foi capaz de nos oferecer líderes exemplares como Mandela, um exemplo de diálogo e respeito pelo outro, e uma filosofia da humanidade como o ubuntu.

Estes encontros e comemorações podem ser a oportunidade para o reencontro urgente com África e a possibilidade de se descobrirem as combinações e os produtos necessários para produzir a poção de que precisamos. Um processo de descoberta que terá necessariamente de passar pelo reavivar das teias e cumplicidades que ao nível mundial existiram e existem no interior do universo da língua portuguesa e pela organização de uma …

Nova Viagem de Circum-Navegação

…que parta dum lugar simbólico onde esta língua, a nossa língua tomou forma, siga os muitos percursos possíveis, vá embarcando passageiros dos diferentes países e diásporas que pensam e comunicam em português, e chegue ao espaço que simboliza o encontro dos contrários, a síntese de um tempo novo.

A partida é, na nossa perspetiva, do Couto Misto, um microestado independente de facto encravado entre Espanha e Portugal, com existência entre o século X e 1868 com organização própria, que não estava ligada nem à Coroa de Portugal e nem à da Espanha, e, o destino, a Ilha de Moçambique, onde, como escreveu Miguel Torga, encontrou brancos, pretos, pardos e amarelos num convívio fraterno, os vivos a mourejar ombro a ombro, os mortos a repousar lado a lado.

Mas dessa viagem, a viagem da e à nossa língua, falaremos num outro momento.